lunes, 23 de marzo de 2015
DEFINE CONCEPTOS
Mayorazgo: Los bienes así vinculados pasaban al heredero, normalmente el mayor de los hijos, de forma que el grueso del patrimonio de una familia no se diseminaba, sino que sólo podía aumentar.
Real Audiencia: fue un órgano judicial creado por la Corona de Castilla.
Pactismo: es la tendencia al pacto o al compromiso, especialmente para resolver problemas políticos o sociales.
Corregidor: era un funcionario real cuyo oficio comprendía varios ámbitos y emplazamientos.
Virrey: fue la figura administrativa durante la Colonia española en América responsable de administrar y gobernar en representación de la corona española, un país o una provincia.
Morisco: (palabra que deriva de moro) fueron los musulmanes del Al-Ándalus bautizados tras la pragmática de los Reyes Católicos del 14 de febrero de 1502.
Auto de fe: El auto de fe era un acto público organizado por la Inquisición española en el que los condenados por el tribunal abjuraban de sus pecados y mostraban su arrepentimiento.
Biblia Poliglota: es el nombre que recibe la primera edición políglota de una Biblia completa. Iniciada y financiada por el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros (1436-1517).
Converso: El que ha efectuado una conversión religiosa.
Herreriano: Arquitectura Renacentista Clásica.
Plateresco: Protorrenacimiento, estilo Isabel, estilo Reyes Católicos (estos dos últimos en referencia a su primera fase) y estilo Príncipe Felipe (referido a su fase renacentista), fue una corriente artística, especialmente arquitectónica, tradicionalmente tenida por exclusiva de España y sus territorios, que apareció entre el último Gótico y el Renacimiento, a finales del siglo XV, extendiéndose durante los dos siglos siguientes.
Clasicismo: es la denominación historiográfica de un movimiento cultural, estético e intelectual.
Mayorazgo: Los bienes así vinculados pasaban al heredero, normalmente el mayor de los hijos, de forma que el grueso del patrimonio de una familia no se diseminaba, sino que sólo podía aumentar.
Real Audiencia: fue un órgano judicial creado por la Corona de Castilla.
Pactismo: es la tendencia al pacto o al compromiso, especialmente para resolver problemas políticos o sociales.
Corregidor: era un funcionario real cuyo oficio comprendía varios ámbitos y emplazamientos.
Virrey: fue la figura administrativa durante la Colonia española en América responsable de administrar y gobernar en representación de la corona española, un país o una provincia.
Morisco: (palabra que deriva de moro) fueron los musulmanes del Al-Ándalus bautizados tras la pragmática de los Reyes Católicos del 14 de febrero de 1502.
Auto de fe: El auto de fe era un acto público organizado por la Inquisición española en el que los condenados por el tribunal abjuraban de sus pecados y mostraban su arrepentimiento.
Biblia Poliglota: es el nombre que recibe la primera edición políglota de una Biblia completa. Iniciada y financiada por el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros (1436-1517).
Converso: El que ha efectuado una conversión religiosa.
Herreriano: Arquitectura Renacentista Clásica.
Plateresco: Protorrenacimiento, estilo Isabel, estilo Reyes Católicos (estos dos últimos en referencia a su primera fase) y estilo Príncipe Felipe (referido a su fase renacentista), fue una corriente artística, especialmente arquitectónica, tradicionalmente tenida por exclusiva de España y sus territorios, que apareció entre el último Gótico y el Renacimiento, a finales del siglo XV, extendiéndose durante los dos siglos siguientes.
Clasicismo: es la denominación historiográfica de un movimiento cultural, estético e intelectual.
SINTETIZA
¿Cómo era la economía de la Corona de Castilla? Era una economía comercial.
¿Cuál era su principal fuente de riqueza? La economía ganadera y comercio de lana.
¿Qué política siguió el rey Fernando para fomentar la recuperación económica de la Corona de Aragón?
Instauro la insaculación (sorteo) para la elección de los cargos
¿Qué grupos sociales predominaban en el siglo XV?
Los grupos privilegiados, la nobleza y el clero.
¿Todos los campesinos estaban en la misma situación?
Sí.
¿Qué características presenta el arte de la época de los Reyes Católicos?
Eran ideas del Humanismo y de las corrientes artísticas renacentistas.
¿Cómo era la economía de la Corona de Castilla? Era una economía comercial.
¿Cuál era su principal fuente de riqueza? La economía ganadera y comercio de lana.
¿Qué política siguió el rey Fernando para fomentar la recuperación económica de la Corona de Aragón?
Instauro la insaculación (sorteo) para la elección de los cargos
¿Qué grupos sociales predominaban en el siglo XV?
Los grupos privilegiados, la nobleza y el clero.
¿Todos los campesinos estaban en la misma situación?
Sí.
¿Qué características presenta el arte de la época de los Reyes Católicos?
Eran ideas del Humanismo y de las corrientes artísticas renacentistas.
ANALIZAR LA IMAGEN RENACENTISTA
Entre 1508 y 1512, Miguel Ángel pinto sobre la bóveda de la Capilla Sixtina del Vaticano unos frescos para representar el origen de la Humanidad.
A continuación, analizaremos un detalle de esos frescos:
Identifica temática
-¿A qué numero corresponde las siguientes escenas?
Dios crea a Adán (escena 3). Eva es creada a partir de una costilla de Adán (escena 2). Adán
Eva son expulsados del Paraíso (escena 1).
- Describe cada escena. ¿Cómo se representa a Dios?
¿Cómo se sugiere su poder?
La primera representa la expulsión del paraíso después de haber pecado, Dios se representa en
la naturaleza.
La segunda Dios crea a Eva, el poder de Dios se representa como creador.
El tercer Dios crea al hombre y se representa como todopoderoso.
-A los lados se encuentran los profetas y las sibilas que anunciaron la llegada de Jesús.
Identifícalos e infórmate sobre quienes eran.
Profeta ezequiel :Análisis de la obra
-¿En qué libro de la Biblia se inspiró el artista?
En el Evangelio.
-¿Qué elementos recuerdan la antigüedad grecorromana?
La perspectiva.
-¿Cuáles la tradición cristiana?
Los temas religiosos.
-¿Qué técnica pictórica utilizo?
La acuarela
-¿Cómo adapto la pintura al espacio?
La fijo con clara de huevo
-¿En qué sentido estos frescos muestran que Miguel Ángel era un gran escultor?
Porque utilizaba materiales pictóricos, los contornos, las superficies, los colores, la percepción general e, incluso, la sensación nos produce ver su obra.
Valoración y contexto histórico
-¿Estos frescos son representativos de la pintura renacentista y del espíritu del Humanismo?
Sí.
-¿Qué aspecto muestra la singularidad de Miguel Ángel?
El color y su temática
Entre 1508 y 1512, Miguel Ángel pinto sobre la bóveda de la Capilla Sixtina del Vaticano unos frescos para representar el origen de la Humanidad.
A continuación, analizaremos un detalle de esos frescos:
Identifica temática
-¿A qué numero corresponde las siguientes escenas?
Dios crea a Adán (escena 3). Eva es creada a partir de una costilla de Adán (escena 2). Adán
Eva son expulsados del Paraíso (escena 1).
- Describe cada escena. ¿Cómo se representa a Dios?
¿Cómo se sugiere su poder?
La primera representa la expulsión del paraíso después de haber pecado, Dios se representa en
la naturaleza.
La segunda Dios crea a Eva, el poder de Dios se representa como creador.
El tercer Dios crea al hombre y se representa como todopoderoso.
-A los lados se encuentran los profetas y las sibilas que anunciaron la llegada de Jesús.
Identifícalos e infórmate sobre quienes eran.
Profeta ezequiel :Análisis de la obra
-¿En qué libro de la Biblia se inspiró el artista?
En el Evangelio.
-¿Qué elementos recuerdan la antigüedad grecorromana?
La perspectiva.
-¿Cuáles la tradición cristiana?
Los temas religiosos.
-¿Qué técnica pictórica utilizo?
La acuarela
-¿Cómo adapto la pintura al espacio?
La fijo con clara de huevo
-¿En qué sentido estos frescos muestran que Miguel Ángel era un gran escultor?
Porque utilizaba materiales pictóricos, los contornos, las superficies, los colores, la percepción general e, incluso, la sensación nos produce ver su obra.
Valoración y contexto histórico
-¿Estos frescos son representativos de la pintura renacentista y del espíritu del Humanismo?
Sí.
-¿Qué aspecto muestra la singularidad de Miguel Ángel?
El color y su temática
DEFINE CONCEPTOS
-Humanismo: Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV y XV que, rompiendo las tradiciones escolásticas medievales y exaltando en su totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana, pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como maestros a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubrió y estudió.
-Luteranismo: El luteranismo fue la primera expresión histórica de la Reforma Protestante.
-Perspectiva: es el arte de dibujar para recrear la profundidad y la posición relativa de los objetos comunes.
-Mecenas: El mecenazgo es un tipo de patrocinio que se otorga a artistas, literatos o científicos, a fin de permitirles desarrollar su obra.
-Calvinismo: Doctrina religiosa protestante que tuvo su origen en las ideas del teólogo francés Juan Calvino (1509-1564).
-Imprenta: La imprenta es un método mecánico destinado a reproducir textos e imágenes sobre papel, tela u otros materiales. En su forma clásica, consiste en aplicar una tinta, generalmente oleosa, sobre unas piezas metálicas (tipos) para transferirla al papel por presión.
-Contrarreforma: Movimiento de reforma que surgió en el siglo xvi en el seno de la iglesia católica como reacción a la reforma protestante.
-Anglicanismo: Doctrina religiosa cristiana.
-Jesuitas: es una orden religiosa de la Iglesia católica fundada en 1539 por Ignacio de Loyola.
-Humanismo: Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV y XV que, rompiendo las tradiciones escolásticas medievales y exaltando en su totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana, pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como maestros a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubrió y estudió.
-Luteranismo: El luteranismo fue la primera expresión histórica de la Reforma Protestante.
-Perspectiva: es el arte de dibujar para recrear la profundidad y la posición relativa de los objetos comunes.
-Mecenas: El mecenazgo es un tipo de patrocinio que se otorga a artistas, literatos o científicos, a fin de permitirles desarrollar su obra.
-Calvinismo: Doctrina religiosa protestante que tuvo su origen en las ideas del teólogo francés Juan Calvino (1509-1564).
-Imprenta: La imprenta es un método mecánico destinado a reproducir textos e imágenes sobre papel, tela u otros materiales. En su forma clásica, consiste en aplicar una tinta, generalmente oleosa, sobre unas piezas metálicas (tipos) para transferirla al papel por presión.
-Contrarreforma: Movimiento de reforma que surgió en el siglo xvi en el seno de la iglesia católica como reacción a la reforma protestante.
-Anglicanismo: Doctrina religiosa cristiana.
-Jesuitas: es una orden religiosa de la Iglesia católica fundada en 1539 por Ignacio de Loyola.
SINTETIZA
(1) ¿Qué cambios económicos, sociales y políticos conoció Europa en los siglos XV y XVI?
-Hubo un crecimiento demográfico y agrícola, se incrementó la población.
-Desarrollo Comercial
-El auge de la Banca
-El ascenso de la burguesía
-El fortalecimiento de la monarquía
(2) ¿Qué es el Humanismo? ¿En qué sentido renovó las formas de pensar de la Edad Media?
La mentalidad medieval, que situaba a Dios en el centro del mundo, cedió paso a una nueva manera de pensar que ponía al hombre como centro del mundo. Por eso se llamó Humanismo.
Se inspiraron en la cultura grecolatina, el interés por la ciencia y el progreso técnico, la utilización de las lenguas vernáculas, y exaltaron al ser humano.
(3) ¿Qué aspectos de la Iglesia católica critico Lutero? Señala las principales diferencias entre católicos y protestantes.
Criticaba el lujo exagerado, la escasa cultura, la compraventa de cargos y la venta de bulas e indulgencias.
Los protestantes tenían tres principios diferentes a los católicos: Salvación por la fe, el sacerdocio universal y la autoridad de la Biblia.
(4).¿Que fue el Concilio de Trento? ¿Cuáles eran sus objetivos?
Fue una convocatoria del papa Pablo III cuyas sesiones se desarrollaron entre 1545 y 1563.
Sus objetivos era la corrección de los propios errores y sobre todo la defensa de los dogmas de la fe católica.
(5).¿Cuáles son las características del arte del Renacimiento?
¿Qué diferencias destacarías respecto al arte medieval?
Las características era que los artistas se inspiraban en la naturaleza y en el ser humano.
La diferencia es que el arte se secularizo y perdió la función eminentemente religiosa.
(1) ¿Qué cambios económicos, sociales y políticos conoció Europa en los siglos XV y XVI?
-Hubo un crecimiento demográfico y agrícola, se incrementó la población.
-Desarrollo Comercial
-El auge de la Banca
-El ascenso de la burguesía
-El fortalecimiento de la monarquía
(2) ¿Qué es el Humanismo? ¿En qué sentido renovó las formas de pensar de la Edad Media?
La mentalidad medieval, que situaba a Dios en el centro del mundo, cedió paso a una nueva manera de pensar que ponía al hombre como centro del mundo. Por eso se llamó Humanismo.
Se inspiraron en la cultura grecolatina, el interés por la ciencia y el progreso técnico, la utilización de las lenguas vernáculas, y exaltaron al ser humano.
(3) ¿Qué aspectos de la Iglesia católica critico Lutero? Señala las principales diferencias entre católicos y protestantes.
Criticaba el lujo exagerado, la escasa cultura, la compraventa de cargos y la venta de bulas e indulgencias.
Los protestantes tenían tres principios diferentes a los católicos: Salvación por la fe, el sacerdocio universal y la autoridad de la Biblia.
(4).¿Que fue el Concilio de Trento? ¿Cuáles eran sus objetivos?
Fue una convocatoria del papa Pablo III cuyas sesiones se desarrollaron entre 1545 y 1563.
Sus objetivos era la corrección de los propios errores y sobre todo la defensa de los dogmas de la fe católica.
(5).¿Cuáles son las características del arte del Renacimiento?
¿Qué diferencias destacarías respecto al arte medieval?
Las características era que los artistas se inspiraban en la naturaleza y en el ser humano.
La diferencia es que el arte se secularizo y perdió la función eminentemente religiosa.
EL GRECO
El gran genio de la pintura renacentista en España fue Domenikos Theotokopoulos, llamado El Greco.
Su obra, sobre todo pinturas religiosas y retratos, se caracteriza por un cromatismo muy vivo en el que predominan las tonalidades rojizas y azuladas, por los contrastes de luz y por la complejidad de sus composiciones, repletas de figuras alargadas que infunden espiritualidad al conjunto. Todos estos elementos otorgan a su obra un estilo muy personal.
Entre sus pinturas destacan El entierro del señor de Orgaz, El expolio y El caballero de la mano en el pecho.
El gran genio de la pintura renacentista en España fue Domenikos Theotokopoulos, llamado El Greco.
Su obra, sobre todo pinturas religiosas y retratos, se caracteriza por un cromatismo muy vivo en el que predominan las tonalidades rojizas y azuladas, por los contrastes de luz y por la complejidad de sus composiciones, repletas de figuras alargadas que infunden espiritualidad al conjunto. Todos estos elementos otorgan a su obra un estilo muy personal.
Entre sus pinturas destacan El entierro del señor de Orgaz, El expolio y El caballero de la mano en el pecho.
EL HUMANISMO HISPANICO.
La llegada de la imprenta a España a finales del siglo XV contribuyó a la difusión de las nuevas ideas. Algunas de las ciudades que primero tuvieron imprentas fueron Barcelona, Zaragoza, Sevilla, Valencia, Valladolid y Toledo.
Antonio de Nebrija
Una de las figuras más representativas del Humanismo hispánico fue Antonio de Nebrija, que destacó como filólogo, defendiendo el cultivo de las lenguas hispánicas,
que no debían sacrificarse al latín, sino fomentarse como instrumentos de transmisión de la cultura.
El cardenal Cisneros desempeño un papel fundamental en la difusión del Humanismo en español. Por una parte, creó la Universidad de Alcalá de Henares (1499) siguiendo el modelo europeo renacentista. También dirigió la compilación de una Biblia poliglota, la primera escrita en cuatro lenguas (latín, griego, hebreo y arameo).
En esta época surgió un círculo de erasmistas entre los que destaca el valenciano Luis Vives, que defendió la libertad espiritual e impulso la renovación de la enseñanza. También escribió un tratado para ayudar a los más necesitados (Tratado del socorro de los pobres).
LA POLITICA EXTERIOR.
Los Reyes Católicos también desarrollaron un importante papel en la política europea y orientaron su política internacional en dos direcciones hacia el Mediterráneo y hacia el Atlántico.
La Corona de Aragón siguió su tradicional política de intervención en el Mediterráneo. En 1493, por el Tratado de Barcelona recupero los condados del Rosellón y la Cerdeña.
En 1504, tras varias guerras con Francia, un ejército dirigido por Gonzalo Fernández de Córdoba conquisto el reino de Nápoles. Su objetivo era frenar las ambiciones expansionista francesa, en una zona tradicionalmente vinculada a la Corona de Aragón.
Para detener a los berberiscos, que habitaban diferentes plazas del Norte de África y practicaban la piratería en el Mediterráneo, se conquistaron los puertos de Melilla (1497), Oran y Bugía (1509).
Castilla inicio su expansión hacia el Atlántico, que comenzó con la consolidación de su soberanía sobre las islas Canarias, conquistadas entre 1478 y 1496. Pero el impulso definitivo para esta expansión fue el apoyo que Isabel de Castilla dio al proyecto de Cristóbal Colon, que permitió la llegada en 1492 a un continente desconocido América.
Los Reyes Católicos también desarrollaron un importante papel en la política europea y orientaron su política internacional en dos direcciones hacia el Mediterráneo y hacia el Atlántico.
La Corona de Aragón siguió su tradicional política de intervención en el Mediterráneo. En 1493, por el Tratado de Barcelona recupero los condados del Rosellón y la Cerdeña.
En 1504, tras varias guerras con Francia, un ejército dirigido por Gonzalo Fernández de Córdoba conquisto el reino de Nápoles. Su objetivo era frenar las ambiciones expansionista francesa, en una zona tradicionalmente vinculada a la Corona de Aragón.
Para detener a los berberiscos, que habitaban diferentes plazas del Norte de África y practicaban la piratería en el Mediterráneo, se conquistaron los puertos de Melilla (1497), Oran y Bugía (1509).
Castilla inicio su expansión hacia el Atlántico, que comenzó con la consolidación de su soberanía sobre las islas Canarias, conquistadas entre 1478 y 1496. Pero el impulso definitivo para esta expansión fue el apoyo que Isabel de Castilla dio al proyecto de Cristóbal Colon, que permitió la llegada en 1492 a un continente desconocido América.
LA EXPANSION TERRITORIAL
Durante su reinado (1479-1516), los Reyes Católicos pretendieron unir todos los territorios peninsulares bajo su corona mediante la siguiente política de expansión territorial:
-Tras una guerra que se prolongó durante diez años (1482-1492), conquistaron el reino nazarí de Granada, último reducto musulmán en la Península.
El mayor poder militar de los Reyes Católicos y la desavenencias internas en el reino musulmán facilitaron el triunfo de las tropa cristianas. Tras un sitio de más de nueve meses, Boabdil, el último monarca nazarí, se rindió y entrego las llaves de la ciudad.
-El reino de Navarra, que se había aliado con Francia, fue invadido por un ejército castellano al mando del rey Fernando, que reclamaba derechos sucesorios. En 1515, Navarra quedo incorporada a Castilla, pero conservando sus leyes e instituciones.
Durante su reinado (1479-1516), los Reyes Católicos pretendieron unir todos los territorios peninsulares bajo su corona mediante la siguiente política de expansión territorial:
-Tras una guerra que se prolongó durante diez años (1482-1492), conquistaron el reino nazarí de Granada, último reducto musulmán en la Península.
El mayor poder militar de los Reyes Católicos y la desavenencias internas en el reino musulmán facilitaron el triunfo de las tropa cristianas. Tras un sitio de más de nueve meses, Boabdil, el último monarca nazarí, se rindió y entrego las llaves de la ciudad.
-El reino de Navarra, que se había aliado con Francia, fue invadido por un ejército castellano al mando del rey Fernando, que reclamaba derechos sucesorios. En 1515, Navarra quedo incorporada a Castilla, pero conservando sus leyes e instituciones.
LA UNION DE CASTILLA - ARAGÓN
En 1469 se unieron en matrimonio el príncipe Fernando, hijo y heredero de Juan II, rey de la Corona de Aragón, y la princesa Isabel, hermana de Enrique IV, rey de Castilla.
La unión de Isabel y Fernando no comporto la creación de un único reino, sino que fue solo una unión dinástica. Por la Concordia de Segovia (1475) se había acordado administrar de forma conjunta ambas coronas, pero manteniendo los dos reinos con sus fronteras, su propio monarca, su moneda, su sistema fiscal, sus leyes y sus instituciones. Además, el reino no conto con una capital establecida y la Corte se desplazaba allí donde estaban los reyes.
En 1469 se unieron en matrimonio el príncipe Fernando, hijo y heredero de Juan II, rey de la Corona de Aragón, y la princesa Isabel, hermana de Enrique IV, rey de Castilla.
La unión de Isabel y Fernando no comporto la creación de un único reino, sino que fue solo una unión dinástica. Por la Concordia de Segovia (1475) se había acordado administrar de forma conjunta ambas coronas, pero manteniendo los dos reinos con sus fronteras, su propio monarca, su moneda, su sistema fiscal, sus leyes y sus instituciones. Además, el reino no conto con una capital establecida y la Corte se desplazaba allí donde estaban los reyes.
TEMA 8: LOS REYES CATÓLICOS
La monarquía de los Reyes Católicos, Isabel y Fernando fue el origen del Estado moderno en los reinos hispánicos.
Su matrimonio significo unir bajo una misma Corona a los dos mayores Estados de la Península Ibérica: el de Castilla y el de Aragón. Sin embargo, la unión no supuso la creación de un estado unitario porque se mantuvieron las leyes y las instituciones de cada uno de ellos.
Los reyes se preocuparon por ampliar sus territorios y conquistaron el reino nazarí de Granada e incorporaron las islas Canarias y el reino de Navarra a la Corona de Castilla.
Además, desarrollaron una política exterior tendente a consolidar sus dominios en el Mediterráneo y a abrir nuevas rutas en el Atlántico, que culminarían en la llegada de Colon a América.
También quisieron reforzar el poder de la monarquía sobre los distintos grupos sociales. En la Corona de Castilla, Isabel estableció una monarquía autoritaria y en la Corona de Aragón, Fernando instituyo el pactismo.
La monarquía de los Reyes Católicos, Isabel y Fernando fue el origen del Estado moderno en los reinos hispánicos.
Su matrimonio significo unir bajo una misma Corona a los dos mayores Estados de la Península Ibérica: el de Castilla y el de Aragón. Sin embargo, la unión no supuso la creación de un estado unitario porque se mantuvieron las leyes y las instituciones de cada uno de ellos.
Los reyes se preocuparon por ampliar sus territorios y conquistaron el reino nazarí de Granada e incorporaron las islas Canarias y el reino de Navarra a la Corona de Castilla.
Además, desarrollaron una política exterior tendente a consolidar sus dominios en el Mediterráneo y a abrir nuevas rutas en el Atlántico, que culminarían en la llegada de Colon a América.
También quisieron reforzar el poder de la monarquía sobre los distintos grupos sociales. En la Corona de Castilla, Isabel estableció una monarquía autoritaria y en la Corona de Aragón, Fernando instituyo el pactismo.
domingo, 22 de marzo de 2015
LA ESCULTURA
Los escultores se interesaron por representar el cuerpo humano y tomaron como referencia los modelos de la Antigüedad grecorromana. Por ello, aunque los temas bíblicos se mantuvieron, se añadieron temas mitológicos con especial incidencia del desnudo,el trato de busto y el retrato ecuestre.
Entre los materiales utilizados destacan el mármol y el bronce, tanto en esculturas exentas como en relieves. Los escultores más destacados fueron Donatello (David) y Lorenzo Ghiberti (puertas del baptisterio de Florencia).
En el siglo XVI se aprecia un predominio de las líneas curvas, forzando el dinamismo. La figura principal fue Miguel Ángel, en cuya obra ya no se refleja la búsqueda de las proporciones y el equilibrio, sino la expresión de los sentimientos. La piedad, David y Moisés son algunas de sus esculturas más destacadas.
LA ARQUITECTURA.
Los arquitectos se inspiraron en los modelos grecorromanos: columnas y pilastras con los órdenes griegos (dórico,jónico y corintio) y romanos (Toscano y compuesto), así como arcos de medio punto, frontones, cornisas y cúpulas.
Las iglesias recuperaron la planta centralizada (cruz griega o circular),aunque se continuo utilizando la planta de cruz latina con tres naves. Filippo Brunelleschi y Leon Battista Alberti fueron los principales arquitectos del Quattrocento.
En el Cinquecento, los edificios alcanzaron una mayor monumentalidad y rubustez. El mejor ejemplo es la basílica de San Pedro del Vaticano, en la que intervinieron Donato Bramante y, más tarde, Miguel Ángel, quien construyó la gran cúpula.
Los arquitectos se inspiraron en los modelos grecorromanos: columnas y pilastras con los órdenes griegos (dórico,jónico y corintio) y romanos (Toscano y compuesto), así como arcos de medio punto, frontones, cornisas y cúpulas.
Las iglesias recuperaron la planta centralizada (cruz griega o circular),aunque se continuo utilizando la planta de cruz latina con tres naves. Filippo Brunelleschi y Leon Battista Alberti fueron los principales arquitectos del Quattrocento.
En el Cinquecento, los edificios alcanzaron una mayor monumentalidad y rubustez. El mejor ejemplo es la basílica de San Pedro del Vaticano, en la que intervinieron Donato Bramante y, más tarde, Miguel Ángel, quien construyó la gran cúpula.
UNA NUEVA CONCEPCIÓN DEL ARTE.
Las nuevas ideas estéticas se difundieron por las ciudades, donde la burguesía había afianzado su poder. Al igual que los humanistas, los artistas se inspiraron en la antigüedad, recuperaron las reglas del arte clásico,concibieron a la naturaleza y al ser humano como un todo armónico e intentaron reproducirlo ensalzando su perfección.
Los artistas quisieron plasmar en sus obras la belleza ideal. Consideraron al ser humano como la obra más perfecta de Dios y se preocuparon por el estudio de la naturaleza y de la anatomía humana. De ahí su interés por representar la figura humana y la proliferación de los retratos.
El arte se secularizó y perdió la función eminentemente religiosa que tenía en el Medievo. Aunque los contenidos religiosos subsistieron (escenas bíblicas, imágenes de santos...), los artistas se abrieron a nuevos temas profanos surgidos de la mitología grecorromana.
Asimismo,los artistas dejaron de ser artesanos anónimos como en la Edad media,pues firmaron sus obras y empezaron a gozar de prestigio y reconocimiento social.
Las nuevas ideas estéticas se difundieron por las ciudades, donde la burguesía había afianzado su poder. Al igual que los humanistas, los artistas se inspiraron en la antigüedad, recuperaron las reglas del arte clásico,concibieron a la naturaleza y al ser humano como un todo armónico e intentaron reproducirlo ensalzando su perfección.
Los artistas quisieron plasmar en sus obras la belleza ideal. Consideraron al ser humano como la obra más perfecta de Dios y se preocuparon por el estudio de la naturaleza y de la anatomía humana. De ahí su interés por representar la figura humana y la proliferación de los retratos.
El arte se secularizó y perdió la función eminentemente religiosa que tenía en el Medievo. Aunque los contenidos religiosos subsistieron (escenas bíblicas, imágenes de santos...), los artistas se abrieron a nuevos temas profanos surgidos de la mitología grecorromana.
Asimismo,los artistas dejaron de ser artesanos anónimos como en la Edad media,pues firmaron sus obras y empezaron a gozar de prestigio y reconocimiento social.
LA IMPRENTA
Hasta mediados del siglo XV, los libros eran difundidos a través de las copias que monjes y frailes escribían a mano en los monasterios.
El Alemán Johannes Gutenberg fue quien revolucionó la difusión del libro al mejorar el sistema de impresión a través de la tipografía. En su taller, elaboró moldes en madera de cada una de las letras del alfabeto y posteriormente los rellenó con plomo, creando los primeros tipos móviles.
Con este nuevo sistema, Gutenberg consiguió la impresión de libros de forma mecánica,más rápida y a un precio más asequible.
El primer libro completo impreso con la nueva técnica fue la biblia en dos tomos que Gutenberg imprimió en Maguncia,su ciudad natal,en el año 1455.
Hasta mediados del siglo XV, los libros eran difundidos a través de las copias que monjes y frailes escribían a mano en los monasterios.
El Alemán Johannes Gutenberg fue quien revolucionó la difusión del libro al mejorar el sistema de impresión a través de la tipografía. En su taller, elaboró moldes en madera de cada una de las letras del alfabeto y posteriormente los rellenó con plomo, creando los primeros tipos móviles.
Con este nuevo sistema, Gutenberg consiguió la impresión de libros de forma mecánica,más rápida y a un precio más asequible.
El primer libro completo impreso con la nueva técnica fue la biblia en dos tomos que Gutenberg imprimió en Maguncia,su ciudad natal,en el año 1455.
LA EXPANSIÓN DEL HUMANISMO
La difusión de la nueva manera de pensar vino impulsada por la invención de la imprenta, que facilito la impresión de los libros en grandes tiradas y el aumento del número de lectores. Al principió, debido a su elevado coste, sólo algunas ciudades importantes contaban con imprenta, pero pronto se extendió por toda Europa, y a lo largo del siglo XVI se publicaron cerca de 200.000 títulos.
Las universidades, como las de Bolonia, Padua, Florencia, Lovaina y Alcalá de Henares, tuvieron un importante papel en la creación y transmisión de nuevos conocimientos.
La difusión de la nueva manera de pensar vino impulsada por la invención de la imprenta, que facilito la impresión de los libros en grandes tiradas y el aumento del número de lectores. Al principió, debido a su elevado coste, sólo algunas ciudades importantes contaban con imprenta, pero pronto se extendió por toda Europa, y a lo largo del siglo XVI se publicaron cerca de 200.000 títulos.
Las universidades, como las de Bolonia, Padua, Florencia, Lovaina y Alcalá de Henares, tuvieron un importante papel en la creación y transmisión de nuevos conocimientos.
UNA NUEVA MANERA DE PENSAR
Durante el siglo XV se forjó en Italia un movimiento de renovación cultural que se extendió por Europa en la primera mitad del siglo XVI. La mentalidad medieval, que situaba a Dios en el centro del mundo,cedió paso a una nueva manera de pensar que ponía al hombre como centro del mundo. Por eso se llamó Humanismo.
Los literatos y artistas comenzaron a interesarse por los autores y las obras de los clásicos grecolatinos, originando un renacer de la cultura de la antiguedad. Por ello, se califica de Renacimiento a la expansión cultural y artística del siglo XVI.
Durante el siglo XV se forjó en Italia un movimiento de renovación cultural que se extendió por Europa en la primera mitad del siglo XVI. La mentalidad medieval, que situaba a Dios en el centro del mundo,cedió paso a una nueva manera de pensar que ponía al hombre como centro del mundo. Por eso se llamó Humanismo.
Los literatos y artistas comenzaron a interesarse por los autores y las obras de los clásicos grecolatinos, originando un renacer de la cultura de la antiguedad. Por ello, se califica de Renacimiento a la expansión cultural y artística del siglo XVI.
EL DESARROLLO COMERCIAL
Las necesidades de una población en aumento estimularon la actividad comercial. El comercio terrestre se revitalizó y por los caminos de Europa circulaban las sedas italianas, la lana de Castilla, los paños de los Paises bajos e Inglaterra, los metales alemanas y los vinos franceses.
Las rutas marítimas del Mediterráneo, el Báltico y el mar Notre retomaron su actividad comercial. A través del Mediterráneo,llegaban a Europa las especias de oriente, tan necesarias para conservar los alimentos: canela, nuez moscada,pimienta...
Esta expansión del comercio incrementó la producción artesanal, el desarrollo de las manufacturas y el crecimiento de aquellas ciudades que eran puertos marítimos y fluviales importantes.
Las rutas marítimas del Mediterráneo, el Báltico y el mar Notre retomaron su actividad comercial. A través del Mediterráneo,llegaban a Europa las especias de oriente, tan necesarias para conservar los alimentos: canela, nuez moscada,pimienta...
Esta expansión del comercio incrementó la producción artesanal, el desarrollo de las manufacturas y el crecimiento de aquellas ciudades que eran puertos marítimos y fluviales importantes.
EL CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO Y AGRÍCOLA
La desaparición de las grandes epidemias y el aumento de la natalidad permitieron un paulatino incremento de la población. A finales del S. XV, Europa contaba con unos 70 millones de habitantes, cifra que suponía la recuperación de la población anterior a la epades sobrepasaron los 50.000 habitantes.El abastecimieidemia de peste negra.
Paralelamente, las ciudades aumentaron su población. Venecia,Florencia,París, Londres y otras ciudnto de esta población urbana estimuló el desarrollo agrícola y,sobre todo, el comercio.
La mayor demanda hizo que muchas tierras abandonaras fueran puestas de nuevo en cultivo, a la vez que se incorporaron otras nuevas. Poco a poco, la agricultura empezó a generar excedentes que podían ser comercializados.
EL NACIMIENTO DEL MUNDO MODERNO
La expansión económica de los siglos XV y XVI estuvo
acompañada del surgimiento de una nueva forma de comprender el mundo: el humanismo. Los humanistas reivindicaron la herencia de la antiguedad grecorromana y situaron al ser humano en el centro de todas sus reflexiones.
Un renovado espiritu críticoimpregnó el mundo de las creencias: se difundió una religiosidad más personal y se criticó la corrupción y los abusos de la iglesia.Esto dio origen a la reforma, un movimiento religioso que dividió Europa entre protestantes y católicos.
Los artistas se entusiasmaron por el mundo antiguo y abandonaron el estilo gótico para lanzarse a la búsqueda de unos nuevos modelos basados en el clasicismo y en la mitología grecorromana. La palabra renacimiento fue creada precisamente para evidenciar el inició de unos tiempos nuevos.
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